प्रश्न- कहानी कला की दृष्टि से 'परदा' कहानी की समीक्षा कीजिए।

उत्तर-

'परदा' हिन्दी के विख्यात यथार्थवादी कथाकार श्री यशपाल जी की कहानी है। यशपाल रचित 'परदा' कहानी मध्यवर्गीय शोषित परिवार की दयनीय दशा का चित्रण प्रस्तुत करती है। यशपाल की कहानियों के सन्दर्भ में प्रो० अरुण का विचार है—

"यशपाल जी की कहानियों का मुख्यतः मध्यवर्गीय जन-जीवन है। मध्य वर्ग की असंगतियों, दुर्बलताओं, विरोधाभासों आदि पर इन्होंने बड़े करारे प्रहार किए हैं। सामाजिक विभीषिकाओं, शोषित वर्ग के जीवन का जैसा यथार्थवादी चित्रण यशपाल जी ने किया है, वैसा अन्यत्र मिलना दुर्लभ है। इनकी सभी कहानियाँ समस्यामूलक हैं और अधिक रोटी और सेक्स से सम्बन्धित हैं।" "पिंजरे की उड़ान', 'वो दुनिया', 'ज्ञान-दान', 'अभिशाप', 'फूलों का कुत्ता', 'धर्मयुद्ध' इत्यादि यशपाल के प्रमुख कहानी संग्रह हैं।

'परदा' शीर्षक कहानी में निम्न मध्यवर्ग द्वारा एक परदा बनाए रखने पर व्यंग्य है। यह परदा किसी-न-किसी दिन हटता है और कठोर यथार्थ सामने आ जाता है। चौधरी खानदान की तीसरी पीढ़ी के पीरबख्श प्राइमरी से अधिक नहीं पढ़ सके थे फिर भी पूरी बस्ती में वे ही पढ़े लिखे माने जाते थे। उनके घर पर टाट का परदा पड़ा रहता था। जब भी आवश्यकता पड़ती चौधरी बबर अली खाँ से रुपये उधार ले लेते किश्त न चुका पाने पर चौधरी डरता रहता था झूठे वायदों से रुष्ट होकर बबर अली ने वह परदा खींच लिया। सभी ने देखा कि घर की औरतों के शरीर पर चिथड़े एक तिहाई अंग भी नहीं ढक पा रहे थे। खान भी पिघल गया किन्तु अब परदा टाँगने की आवश्यकता भी समाप्त हो गयी। लेखक ने मनोवैज्ञानिक आधार लेकर समाज के खोखलेपन को चित्रित किया है। कहानी - कला के सभी तत्त्वों का इसमें सम्यक् निर्वाह हुआ है जिनका संक्षिप्त विवरण इस प्रकार है-

1. कथानक — इस कहानी में पीरबख्श के दयनीय जीवन की झाँकी प्रस्तुत की गयी है। वह एक प्राइवेट तेल मिल में नौकरी करता है। परिवार में आठ सदस्य हैं। उसे केवल 18 रुपये प्रतिमाह वेतन मिलता है। पारिवारिक जिम्मेदारियाँ और खर्चे ने उसे कर्ज में दबा दिया है। वह एक पठान से कर्ज़ा लेता लेकिन कर्ज को समय पर नहीं चुका पाता है इससे नाराज होकर पठान उसको उसके घर ही आकर गाली-गलौच सुनाता है – “पैसा न देने के वास्ते छिपता है......।” इसके बाद गुस्से में भरकर पीरबख्श के दरवाजे पर पड़े हुए इज्जत के पर्दे को अपने डण्डे के प्रहार से फाड़ डालता है। परदे के फटते ही परदे की आड़ में खड़ी पीरबख्श के घर की स्त्रियों की इज्जत - आबरू भी उजागर हो जाती है इस दृश्य को देखकर पीरबख्श बेहोश होकर गिर पड़ता है। चौधरी को जब होश आया तो उन्होंने परदे को आँगन में पड़ा हुआ देखा। लेकिन दुबारा लगाने की उनकी हिम्मत नहीं हुई। परदा जिस भावना का अवलम्ब था, वह मर चुकी थी।

इस कहानी का कथानक संक्षिप्त, सजीव, रोचक, सुगठित और आकर्षक है इसमें यथार्थ और व्यंग्य का सुन्दर समावेश दृष्टिगोचर होता है।

2. शीर्षक - प्रस्तुत कहानी का शीर्षक प्रतीकात्मक है। वास्तव में परदा हमारे अभावपूर्ण जीवन को ढके रहता है जैसे ही वह हट जाता है हमारे समक्ष समाज की विसंगतियाँ एवं अभाव आ जाते हैं। यह शीर्षक ही सम्पूर्ण कहानी का प्राण है। शीर्षक संक्षिप्त, सार्थक एवं रोचक है।

3. पात्र और चरित्र चित्रण — इस कहानी का प्रधान पात्र चौधरी पीरबख्श है तथा उसका सहयोगी बबर अली खाँ पठान। शेष पात्र गौण हैं। पीरबख्श शोषित, दीन-हीन वर्ग का प्रतिनिधित्व करता है। वह परम्परावादी और झूठी शान में मरने वाला व्यक्ति है तथा इसी कारण वह कर्ज से दब भी जाता है। दूसरी ओर पठान सूदखोर है। वह स्वभाव का कर्कश और निर्दयी है। इस प्रकार वह पूँजीपति वर्ग का प्रतिनिधित्व करता है। कहानी में पात्र संख्या पर्याप्त मात्रा में है, उसका कारण यह है कि यह कहानी एक मुस्लिम परिवार से सम्बन्धित है। पीरबख्श और पंजाबी खान बबर अली खान के अतिरिक्त पीरबख्श के दादा, पिता, भाई-बहन, उनके पुत्र, माँ, पत्नी आदि हैं। इस कहानी के सभी पात्र यथार्थवादी पात्रों की कोटि के अन्तर्गत आते हैं।

चौधरी पीरबख्श इस कहानी के नायक हैं। वह चौधरी इलाही बख्श के चौथे सुपुत्र हैं। उनके तीन लड़कियाँ और लड़के हैं। अपने हृदय में अपने खानदान की इज्जत रखने के लिए अपने घर पर दरवाजे पर परदा लटकाये हैं जिससे कि उनकी गरीबी की हालत कोई देख न सके। उन्हें अपने खानदान की इज्जत रखने का हर सम्भव प्रयत्न करते हुए भी खान द्वारा अपमानित होना पड़ता है। बबर अली खान के द्वारा परदा खींचकर फेंक दिये जाने पर उनके हृदय को अपार कष्ट होता है। वह अपने हृदय की पीड़ा किसी को नहीं कह पाते इसलिए उनका हृदय सदैव व्यथा से भरा रहता है। वह प्रारम्भ से अन्त तक पाठक की सहानुभूति का केन्द्र बने रहते हैं। बबर अली खान अपने पेशे के अनुसार वह एक निर्दयी इंसान है। पीरबख्श के द्वारा रुपया न लौटाये जाने पर वह उसके घर का परदा खींच लेता है। लेकिन अन्दर का दृश्य देखकर उसका हृदय द्रवित हो जाता है। अतः खान का चरित्र हमें व्यावसायिक, कठोर, निर्दयी और संवेदनशील व्यक्ति के रूप में भी मिलता है।

4. संवाद और कथोपकथन - 'परदा' कहानी के संवाद सरस, पात्रानुकूल तथा भावानुकूल है। कथोपकथन जहाँ कथा को गति देने वाले हैं वहीं वे पात्रों की चरित्रगत विशेषताओं पर भी प्रकाश डालने वाले हैं। पीरबख्श और उसके दोस्त के परिसंवाद का उदाहरण देखिये-

"इधर-उधर बातचीत कर वे कहते- 'अरे भई! हों तो बीस आने पैसे तो दो-एक रोज़ के लिए देना। ऐसे जरूरत आ पड़ी है। "

उत्तर मिला – “मियाँ पैसा कहाँ इस जमाने में पैसे का मोल कोड़ी नहीं रह गया। हाथ में आने से पहले ही उधार में उठ गया तमाम ! "

5. संघर्ष या द्वन्द्व - परदा' कहानी में अन्तर्द्वन्द्व की भावना के दर्शन होते हैं। पीरबख्श के चरित्र में लेखक ने अन्तर्द्वन्द्व का सुन्दर चित्रण किया है। वे अपने मन की व्यथा को किसी के सामने प्रकट न करके अन्दर ही अन्दर घुटते रहते हैं। उनके अन्तर्द्वन्द्व का एक उदाहरण देखिए- " खान के भय से दिल डूब रहा था, लेकिन दूसरी ओर चार भूखे बच्चों, उनकी माँ, दूध न बरत सकने के कारण सूखकर काँटा हो रहे गोद के बच्चे और चलने फिरने से लाचार अपनी जईफ माँ की भूख से बिलबिलाती सूरतें आँखों के सामने नॉच जाती। धड़कते हुए हृदय से वे कहते - "मौला सब देखता है खैर करेगा।"

6. यथार्थता - इस कहानी में यथार्थता की विशेषता भी दिखाई देती है। इसमें कहानीकार ने भारतीय मुस्लिम समाज के एक निर्धन परिवार का अत्यन्त यथार्थ चित्रण किया है। लेखक ने दिखाया है कि चौधरी पीरबख्श के पास इतने भी पैसे नहीं कि वह अपनी पत्नी और बच्चों के कपड़े भी बनवा सके। वैसे उन्हें अपने पुराने खानदान पर बड़ा अभिमान है। यशपाल ने बड़े स्वाभाविक और यथार्थवादी ढंग से परदे के पीछे की दशा का चित्रण किया है- "घर की लड़कियाँ और औरतें पर्दे के दूसरी ओर घटना के आतंक से आँगन के बीचों-बीच इकट्ठी हो खड़ी काँप रही थी। सहसा हट जाने से ऐसे सिकुड़ गईं जैसे उनके शरीर का वस्त्र खींच लिया गया हो।" यह परदा ही तो घर- भर की औरतों के शरीर का वस्त्र था, उनके शरीर पर बचे चिथड़े उनके एक तिहाई अंग ढकने में भी असमर्थ थे।

7. भाषा-शैली - प्रस्तुत कहानी एक मुस्लिम परिवार की कहानी है। इसकी भाषा में कहानीकार ने उर्दू शब्दों का बहुलता से प्रयोग किया है जैसे- अरमान, तालीम, कुनबा, औलाद एवं हवेली इत्यादि इसके साथ ही दुम हिलाना, आँख फोड़ना आदि मुहावरों का भी प्रयोग हुआ है। पठान के मुख से पात्रानुकूल भाषा का प्रयोग कराया है। यथा - " आम वतन चोड़ के परदेश में पड़ा है, ऐसे रुपया चोड़ देने के वास्ते।" यथा स्थान पर सम्भव, असमर्थ एवं अवलम्ब आदि संस्कृत शब्दों का भी प्रयोग हुआ है। इसके अतिरिक्त अंग्रेजी शब्दों का प्रयोग भी मिलता है— एन्ट्रेन्स, रेलवाई, मिडिल।

यशपाल ने इस कहानी में कथात्मक, व्यंग्यात्मक एवं संलाप शैली का प्रयोग किया है। प्रस्तुत कहानी की मुख्य शैली वर्णनात्मक है। व्यंग्यात्मक शैली भी काफी मुखरित है - "खुदा की बरक्कत होती हैं तो रुपये पैसे की शक्ल में नहीं, आस-औलाद की शक्ल में, 15 वर्ष में 5 बच्चे हुए थे।"

8. वातावरण या देशकाल - परदा कहानी में यशपाल जी ने वातावरण तत्त्व का बड़ी सफलता के साथ निर्वाह किया। कहानी में निम्न मध्यवर्ग के परिवार का रहन-सहन एवं जीवन स्तर को चित्रित किया गया है। पीरबख्श के कच्चे घर का वर्णन करते समय कहानीकार ने कहानी में वातावरण का यथार्थ अंकन किया है। जिस गली में चौधरी पीरबख्श रहते हैं वहाँ का वातावरण देखिए - "कच्ची गली के बीचों-बीच, गली के मुहाने पर लगे कमेटी के नल से टपकते पानी की काली धारा बहती रहती जिसके किनारे घास उग आई थी नाली पर मच्छरों और मक्खियों के बादल उमड़ते रहते। सामने रमजान धोबी की भट्टी थी, जिसमें से धुआँ और सब्जी मिले उबले कपड़ों की गन्ध उड़ती रहती है।" इस प्रकार वातावरण की दृष्टि से यह कहानी श्रेष्ठ है।

9. आरम्भ और अन्त - इस कहानी का आरम्भ अधिक आकर्षक, सजीव, मोहक, रोचक और अधिक प्रभावशाली नहीं बन सका है। उसका कारण यह है कि वर्णनात्मक चित्रण में कोई कला नहीं आ पाई है। आरम्भ में सीधे-सीधे ढंग से कहानीकार ने चौधरी पीरबख्श के दादा का परिचय दिया है। परदा कहानी का अन्त आरम्भ की अपेक्षा अधिक प्रभावशाली और अप्रत्याशित है। उसमें मार्मिकता और कारुणिकता के दर्शन होते हैं। सत्यता यह है कि इस कहानी के अन्त में पाठक के हृदय में भी संवेदना उत्पन्न करने की शक्ति है। इस कहानी का अन्तिम वाक्य — “परदा जिस भावना का अवलम्ब था, वह मर चुकी थी" बड़ा ही संवेदनशील और मार्मिक है।

10. उद्देश्य - परदा कहानी का उद्देश्य समाज के विविध वर्गों की आर्थिक विषमता का वर्णन करते हुए भाग्य की प्रबलता का वर्णन करना है। कोरा आडम्बर मनुष्य को किस प्रकार निरीह एवं दीन-हीन बना देता है। इसी का चित्रण कहानी में किया गया है। यशपाल जी का इस कहानी में यही उद्देश्य है कि मनुष्य को झूठी शान को छोड़कर वास्तविकता को अपने जीवन में अपनाना चाहिए। इसके साथ ही लेखक ने यह भी दर्शाया है कि कर्ज एक बुरी चीज़ है। वह मनुष्य को चैन की साँस नहीं लेने देता। कहानीकार ने यह भी संकेत दिया है कि भारतीय समाज में न जाने कितने परिवार ऐसे हैं, जो परदे के पीछे घुटन, अभाव और दीनता के जीवन को व्यतीत कर रहे हैं। इस कहानी में उद्देश्य की दृष्टि से यशपाल जी यथार्थवादी दृष्टिकोण को लेकर चले हैं, उसमें उन्हें पूर्ण सफलता भी प्राप्त हुई है।

निष्कर्षतः कहा जा सकता है कि 'परदा' यशपाल जी की एक अनुपम कहानी है। इसमें श्रेष्ठ कहानी के सभी गुण विद्यमान हैं। लेखक ने बड़ी कुशलता से निम्न मध्यवर्गीय परम्परामुक्त परिवार का यथार्थ चित्रण किया है। इस कहानी में वातावरण बड़ी सजीव और यथार्थ परक बन गया है। 'परदा' हिन्दी कहानी साहित्य में श्रेष्ठतम स्थान रखती है।

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